少之时，祖父常对我说要多读书，“开卷有益”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”云云，那时我不能完全理解其意，只把祖父的说教当成“耳边风”，除了课堂上学到的考试知识，并无养成阅读的习惯。虽言开卷有益，但祖父对我的要求严格近乎苛刻，犹记初中时练习书法，我在家里走廊练习粉笔字，其中写下《诗经•关雎》里“窈窕淑女，君子好逑”两句诗，祖父把我叫到他面前，教育我练习书法需寻找好的诗词，以后不准我练习“窈窕淑女”此等有伤大雅的句子。执拗的祖父言之凿凿，确为当时特定的年代使他养成了谨言慎行的习惯，我毋庸辩驳。此话题无关本文，不在话下。
及其壮也，我来到向往已久的大学学习汉语言文学，阅读量从四书五经扩大到了三言二拍，从《荷马史诗》延展到了《变形记》。在读书的过程，我深深为孔夫子的为人处世之道所折服，为庄子的聪敏智慧拍案叫绝;我也曾被阿喀琉斯死而无怨的英雄主义精神所感动，为卡夫卡笔下的格里高尔的变形及变形后的遭遇及悲惨结局而惋惜。大学四年，我涉猎众多名著，除了教授们列出的读书清单，我还根据自己的爱好广泛阅读了王小波、史铁生、余华、贾平凹、陈忠实等名家的作品。我用毛笔写下“习字读书须骨气”贴在我的书桌旁，以此鞭策，收获颇多。
惜乎及至工作，8小时甚至更长的上班时间已使人精疲力尽，下班后各行其是，工作暂时抛诸云外，淡忘了看书带来的愉悦感，思想因此近乎停滞。幸甚至哉，一个周末的傍晚，夜郎人静之时，我取出了搁浅在书架上的某本书，我惊叹书里思想的深邃，佩服作家下笔如有神的功力，于是重拾了读书的习惯，为尘封已久的灵魂来一次清新的洗礼。
大学时，一个老教授专门给我们介绍佶屈聱牙的著作，作为他的学子，当时恨得咬牙切齿，心想这个老头子故意刁难我们，最可恨的是，在期末考试的试题里就包括他布置我们看的书的内容。多年以后，当我读到一段关于读书的语录，我才明白老教授的良苦用心，这段话的要意概括为：读书好比吃饭，你也许会忘记曾经读过的书的具体内容，就如同你会忘记你小时候吃过什么，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成了你的骨头和肉。实际上，当时看老教授给我们介绍的书籍不求甚解，并非坏事，那是在熏陶，通过积累经典智慧，心灵上的“骨头和肉”也渐渐成长。
读书切不可急功近利。一个真正爱好读书的人，不会因为需要什么而读书。古人有“学而优则仕”之说，很多人把这句圣人之言误解为学习优秀就去做官，其实不然。“优”并非优秀之意，而是余力之意，也即学习之余还有余力则去从政，可见孔老夫子是把读书学习放在第一位的。现在有人喜欢看市场上一些急功利近、怪力乱神的书，这些书不能说毫无用处，但实属平庸之作，除可带来谈资或炫耀外，并不会带来心灵上的愉悦。周国平在《阅读与人生》里写“读书一定要有选择，要读那些最好的书，那些能够唤醒你的灵魂的书。”由此可见，被孔子赞誉过“可以兴，可以观，可以群，可以怨”的《诗经》不但可以读，而且是可以列入最好的书籍行列，祖父因受时代的打击而禁止我看《诗经》已是无可厚非之事。
今祖父虽驾鹤归西，其督促我勤读书的谆谆教诲，言犹在耳。以后的日子，我也将谨记祖父的读书信条，与书为伴，与大师为伴。